Münster-Coerde
Coerde wurde erstmals im 11. Jahrhundert in einer Urkunde des Schlosses Cappenberg erwähnt. Damals hieß Coerde noch Curithi, als der Bischof Siegfried von Walbeck an dieser Stelle eine Kirche weihte.
Das NOKIXEL ist ein Buch über Ostfriesland und es gibt eine Internetseite >>> nokixel.com, die die Deutschen Küsten an Nord- und Ostsee zum Thema hat. Der Name leitet sich vom niederdeutschen Wort nokiken ab, was nachschauen bzw. nachschlagen bedeutet.
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Diese erste Kirche war gestiftet von der Edlen Reginmod, der Frau des ermordeten Wichmann III. und ihrer Tochter Vrederuna. Sie stifteten zwischen 1020 und 1030 sieben Kirchen im Münsterland. Eine davon auch in Curithi (Coerde).
Es handelte sich bei der Ersterwähnung um das heutige Haus Coerde, Haupthof der ehemaligen Bauerschaft Coerde, also der Höfe rechts der Münsterschen Aa zwischen der Bauerschaft Kemper im Süden, dem Wöstebach im Norden und den großen Heideflächen Coerheide und Gelmerheide im Osten.
Die Pfarrrechte der Kirche auf Haus Coerde blieben jedoch auf den Bereich dieses Hofes beschränkt, zur Ausbildung eines eigenen Kirchspiels, das die Bauerschaften Coerde, Uppenberg, Sandrup, Sprakel, Gittrup, Gelmer, Fuestrup, Dorbaum und Laxten umfassen sollte, kam es nicht.
Bischof Hermann I. richtete 1040 die Stiftskirche Liebfrauen-Überwasser ein, Bischof Friedrich von Wettin 1070 die Stiftskirche St. Mauritz, welcher auch die Bauerschaft Coerde zugewiesen wurde. Erst 1908 wurde sie in die Pfarre Kinderhaus umgepfarrt, was bereits 1803 geplant war. Politisch gehörte Coerde noch bis 1956 zur Gemeinde Sankt Mauritz.
Als in den 1950er Jahren der Wohnraum in Münster knapp wurde, wurden neue Stadtteile geplant. Einer dieser Stadtteile sollte auf dem Gebiet der 1956 eingemeindeten Coerheide entstehen.
Zwischen 1962 und 1970 entstand auf dem Reißbrett der neue Stadtteil Coerde. Es entstanden 2371 Wohnungen für rund 7500 Menschen. Gleichzeitig musste die gesamte Infrastruktur errichtet werden, wie zum Beispiel der 1966 eröffnete Coerdemarkt.
Das Gebiet der katholischen Pfarrgemeinde St. Norbert Coerde setzt sich aus Teilen der Pfarren Dykburg und Kinderhaus zusammen. 1964 erfolgte die kirchliche Verselbstständigung als Pfarrrektorat, 1965 die Pfarrerhebung. Der Bau der St.-Norbert-Kirche wurde im Jahr 1966 geweiht. 2008 wurde die St.-Norbert-Gemeinde mit der St.-Thomas-Morus-Gemeinde zu der neu gegründeten St.-Franziskus-Gemeinde zusammengelegt.
Die beiden katholischen Pfarrkirchen bleiben erhalten. Die evangelische Andreas-Kirchengemeinde erhielt Ende der 1960er Jahre zunächst einen Kindergarten mit Kirchenbaracke. Zwischen 1974 und 1982 folgte der Neubau des Gemeindezentrums mit Kirche nach Plänen des Architekten Lothar Kallmeyer. 1986 wurde ein Glockenturm ergänzt, zudem erhielt die Kirche stufenweise Fenstergestaltungen des Künstlers Johannes Schreiter.
Über den Schiffahrter Damm besteht eine gute Verkehrsanbindung an die Autobahn A1, Rheine und Münsters Innenstadt. Diese ist ebenfalls über den Hoher Heckenweg innerhalb von 5 bis 10 Minuten zu erreichen. Nicht weit entfernt, auf der Grenze zwischen den Stadtbezirken Münster-Innenstadt und Münster-Nord, ist auch der Bahnhof Münster Zentrum-Nord. Mit Regionalbahnen bestehen hier Verbindungen nach Gronau, Rheine, Dortmund, Coesfeld sowie zum Hauptbahnhof in Münster und ins niederländische Enschede.
Die Stadtbuslinien 6 und 8 verbinden Coerde mit der Innenstadt Münsters. Die Regionalbusse R51 (Münster Hbf – Coerde – Greven – Flughafen-Münster-Osnabrück) und S50 (Münster Hbf – Coerde – Flughafen Münster/Osnabrück – Ibbenbüren) verbinden Coerde mit den nördlichen Umlandgemeinden und den Flughafen Münster/Osnabrück.
In den letzten Jahren sind viele kinderfreundliche Spielplätze entstanden. Ein schöner ist der Waldspielplatz am Nerzweg oder ein großer an der Meerwiese.
Es handelte sich bei der Ersterwähnung um das heutige Haus Coerde, Haupthof der ehemaligen Bauerschaft Coerde, also der Höfe rechts der Münsterschen Aa zwischen der Bauerschaft Kemper im Süden, dem Wöstebach im Norden und den großen Heideflächen Coerheide und Gelmerheide im Osten.
Die Pfarrrechte der Kirche auf Haus Coerde blieben jedoch auf den Bereich dieses Hofes beschränkt, zur Ausbildung eines eigenen Kirchspiels, das die Bauerschaften Coerde, Uppenberg, Sandrup, Sprakel, Gittrup, Gelmer, Fuestrup, Dorbaum und Laxten umfassen sollte, kam es nicht.
Bischof Hermann I. richtete 1040 die Stiftskirche Liebfrauen-Überwasser ein, Bischof Friedrich von Wettin 1070 die Stiftskirche St. Mauritz, welcher auch die Bauerschaft Coerde zugewiesen wurde. Erst 1908 wurde sie in die Pfarre Kinderhaus umgepfarrt, was bereits 1803 geplant war. Politisch gehörte Coerde noch bis 1956 zur Gemeinde Sankt Mauritz.
Als in den 1950er Jahren der Wohnraum in Münster knapp wurde, wurden neue Stadtteile geplant. Einer dieser Stadtteile sollte auf dem Gebiet der 1956 eingemeindeten Coerheide entstehen.
Zwischen 1962 und 1970 entstand auf dem Reißbrett der neue Stadtteil Coerde. Es entstanden 2371 Wohnungen für rund 7500 Menschen. Gleichzeitig musste die gesamte Infrastruktur errichtet werden, wie zum Beispiel der 1966 eröffnete Coerdemarkt.
Das Gebiet der katholischen Pfarrgemeinde St. Norbert Coerde setzt sich aus Teilen der Pfarren Dykburg und Kinderhaus zusammen. 1964 erfolgte die kirchliche Verselbstständigung als Pfarrrektorat, 1965 die Pfarrerhebung. Der Bau der St.-Norbert-Kirche wurde im Jahr 1966 geweiht. 2008 wurde die St.-Norbert-Gemeinde mit der St.-Thomas-Morus-Gemeinde zu der neu gegründeten St.-Franziskus-Gemeinde zusammengelegt.
Die beiden katholischen Pfarrkirchen bleiben erhalten. Die evangelische Andreas-Kirchengemeinde erhielt Ende der 1960er Jahre zunächst einen Kindergarten mit Kirchenbaracke. Zwischen 1974 und 1982 folgte der Neubau des Gemeindezentrums mit Kirche nach Plänen des Architekten Lothar Kallmeyer. 1986 wurde ein Glockenturm ergänzt, zudem erhielt die Kirche stufenweise Fenstergestaltungen des Künstlers Johannes Schreiter.
Über den Schiffahrter Damm besteht eine gute Verkehrsanbindung an die Autobahn A1, Rheine und Münsters Innenstadt. Diese ist ebenfalls über den Hoher Heckenweg innerhalb von 5 bis 10 Minuten zu erreichen. Nicht weit entfernt, auf der Grenze zwischen den Stadtbezirken Münster-Innenstadt und Münster-Nord, ist auch der Bahnhof Münster Zentrum-Nord. Mit Regionalbahnen bestehen hier Verbindungen nach Gronau, Rheine, Dortmund, Coesfeld sowie zum Hauptbahnhof in Münster und ins niederländische Enschede.
Die Stadtbuslinien 6 und 8 verbinden Coerde mit der Innenstadt Münsters. Die Regionalbusse R51 (Münster Hbf – Coerde – Greven – Flughafen-Münster-Osnabrück) und S50 (Münster Hbf – Coerde – Flughafen Münster/Osnabrück – Ibbenbüren) verbinden Coerde mit den nördlichen Umlandgemeinden und den Flughafen Münster/Osnabrück.
In den letzten Jahren sind viele kinderfreundliche Spielplätze entstanden. Ein schöner ist der Waldspielplatz am Nerzweg oder ein großer an der Meerwiese.
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Was soll das denn sein?
Das NOKIXEL ist ein Buch über Ostfriesland und es gibt eine Internetseite >>> nokixel.com, die die Deutschen Küsten an Nord- und Ostsee zum Thema hat. Der Name leitet sich vom niederdeutschen Wort nokiken ab, was nachschauen bzw. nachschlagen bedeutet.
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Er benutzte sein Nokixel unter Anderem, um die Übersicht über seine zahlreichen Fehden zu behalten. Damals galt noch ›Viel Feind – viel Ehr!‹ Die Idee machte flugs Schule und bald legte sich jeder im Norden, der auf sich hielt, so ein Fehde-Nokixel an.
Das Nokixel des Gelehrten Ubbo Emmius kann heute noch im Groninger Museum bestaunt werden. Allerdings hat er keine Fehden, sondern das Wissen seiner Zeit notiert, nebst genauen Landkarten. Der Missionar der Friesen, Bonifatius legte ebenfalls ein Nokixel an, um seine Kontakte und Erfahrungen mit den sturen Marschbauern und deren Anführern einzutragen. Das tat er natürlich verschlüsselt, indem er sowohl in Latein als auch rückwärts schrieb. Und damit nicht jeder gleich wusste, was für ein Buch er da bei sich hatte, schrieb er auch auf die Titelseite auch das Wort NOKIXEL rückwärts – LEXIKON.
Damit konnten die Ostfriesen nichts anfangen.
Sein "Lexikon" landete nach seinem Tod im Archiv des Klosters Fulda. Dort nahm man die Idee sogleich auf und erstellte als erstes ein Nokixel – tschuldigung – Lexikon der verbotenen Schriften. Wer ›Der Name der Rose‹ gelesen hat, weiß, dass es seinerzeit in Klöstern mehr verbotene als erlaubte Bücher gab. Nach und nach setzte sich der Name Lexikon für ein Verzeichnis in ganz Europa durch, wohl auch, weil er so schön lateinisch klingt. Lexikons (pseudolateinisch Lexika) und Nokixels gibt es heutzutage nur noch antiquarisch zu kaufen. Bis auf eins!
Man hat heute Wikipedia und die "Cloud".
Wir lokalpatriotischen Nostalgiker sind die Hüter des letzten echten NOKIXELs, in dem all das steht, was Du noch nie über Ostfriesland wissen wolltest. ›Dit un dat – für jeden wat!‹ Also alles, was der guten Laune dienlich ist: Information, Unterhaltung, Satire, Blödsinn, Fantasie, Anregung, Rätselhaftes und das berühmte Seemannsgarn. Wir stellen hier im FINDER paar ausgewählte Geschichten vor und laden Dich ein, in unserer Story-Abteilung zu schnuppern oder auf nokixel.com weiter zu lesen und zu stöbern.
Wo man das kriegt?
In unserer >>> Giftbude natürlich.
Wir freuen uns auf Deinen Besuch und wünschen viel Spaß!
Das Nokixel des Gelehrten Ubbo Emmius kann heute noch im Groninger Museum bestaunt werden. Allerdings hat er keine Fehden, sondern das Wissen seiner Zeit notiert, nebst genauen Landkarten. Der Missionar der Friesen, Bonifatius legte ebenfalls ein Nokixel an, um seine Kontakte und Erfahrungen mit den sturen Marschbauern und deren Anführern einzutragen. Das tat er natürlich verschlüsselt, indem er sowohl in Latein als auch rückwärts schrieb. Und damit nicht jeder gleich wusste, was für ein Buch er da bei sich hatte, schrieb er auch auf die Titelseite auch das Wort NOKIXEL rückwärts – LEXIKON.
Damit konnten die Ostfriesen nichts anfangen.
Sein "Lexikon" landete nach seinem Tod im Archiv des Klosters Fulda. Dort nahm man die Idee sogleich auf und erstellte als erstes ein Nokixel – tschuldigung – Lexikon der verbotenen Schriften. Wer ›Der Name der Rose‹ gelesen hat, weiß, dass es seinerzeit in Klöstern mehr verbotene als erlaubte Bücher gab. Nach und nach setzte sich der Name Lexikon für ein Verzeichnis in ganz Europa durch, wohl auch, weil er so schön lateinisch klingt. Lexikons (pseudolateinisch Lexika) und Nokixels gibt es heutzutage nur noch antiquarisch zu kaufen. Bis auf eins!
Man hat heute Wikipedia und die "Cloud".
Wir lokalpatriotischen Nostalgiker sind die Hüter des letzten echten NOKIXELs, in dem all das steht, was Du noch nie über Ostfriesland wissen wolltest. ›Dit un dat – für jeden wat!‹ Also alles, was der guten Laune dienlich ist: Information, Unterhaltung, Satire, Blödsinn, Fantasie, Anregung, Rätselhaftes und das berühmte Seemannsgarn. Wir stellen hier im FINDER paar ausgewählte Geschichten vor und laden Dich ein, in unserer Story-Abteilung zu schnuppern oder auf nokixel.com weiter zu lesen und zu stöbern.
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Was soll das denn sein?
Das NOKIXEL ist ein Buch über Ostfriesland und es gibt eine Internetseite >>> nokixel.com, die die Deutschen Küsten an Nord- und Ostsee zum Thema hat. Der Name leitet sich vom niederdeutschen Wort nokiken ab, was nachschauen bzw. nachschlagen bedeutet.
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Er benutzte sein Nokixel unter Anderem, um die Übersicht über seine zahlreichen Fehden zu behalten. Damals galt noch ›Viel Feind – viel Ehr!‹ Die Idee machte flugs Schule und bald legte sich jeder im Norden, der auf sich hielt, so ein Fehde-Nokixel an.
Das Nokixel des Gelehrten Ubbo Emmius kann heute noch im Groninger Museum bestaunt werden. Allerdings hat er keine Fehden, sondern das Wissen seiner Zeit notiert, nebst genauen Landkarten. Der Missionar der Friesen, Bonifatius legte ebenfalls ein Nokixel an, um seine Kontakte und Erfahrungen mit den sturen Marschbauern und deren Anführern einzutragen. Das tat er natürlich verschlüsselt, indem er sowohl in Latein als auch rückwärts schrieb. Und damit nicht jeder gleich wusste, was für ein Buch er da bei sich hatte, schrieb er auch auf die Titelseite auch das Wort NOKIXEL rückwärts – LEXIKON.
Damit konnten die Ostfriesen nichts anfangen.
Sein "Lexikon" landete nach seinem Tod im Archiv des Klosters Fulda. Dort nahm man die Idee sogleich auf und erstellte als erstes ein Nokixel – tschuldigung – Lexikon der verbotenen Schriften. Wer ›Der Name der Rose‹ gelesen hat, weiß, dass es seinerzeit in Klöstern mehr verbotene als erlaubte Bücher gab. Nach und nach setzte sich der Name Lexikon für ein Verzeichnis in ganz Europa durch, wohl auch, weil er so schön lateinisch klingt. Lexikons (pseudolateinisch Lexika) und Nokixels gibt es heutzutage nur noch antiquarisch zu kaufen. Bis auf eins!
Man hat heute Wikipedia und die "Cloud".
Wir lokalpatriotischen Nostalgiker sind die Hüter des letzten echten NOKIXELs, in dem all das steht, was Du noch nie über Ostfriesland wissen wolltest. ›Dit un dat – für jeden wat!‹ Also alles, was der guten Laune dienlich ist: Information, Unterhaltung, Satire, Blödsinn, Fantasie, Anregung, Rätselhaftes und das berühmte Seemannsgarn. Wir stellen hier im FINDER paar ausgewählte Geschichten vor und laden Dich ein, in unserer Story-Abteilung zu schnuppern oder auf nokixel.com weiter zu lesen und zu stöbern.
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Damit konnten die Ostfriesen nichts anfangen.
Sein "Lexikon" landete nach seinem Tod im Archiv des Klosters Fulda. Dort nahm man die Idee sogleich auf und erstellte als erstes ein Nokixel – tschuldigung – Lexikon der verbotenen Schriften. Wer ›Der Name der Rose‹ gelesen hat, weiß, dass es seinerzeit in Klöstern mehr verbotene als erlaubte Bücher gab. Nach und nach setzte sich der Name Lexikon für ein Verzeichnis in ganz Europa durch, wohl auch, weil er so schön lateinisch klingt. Lexikons (pseudolateinisch Lexika) und Nokixels gibt es heutzutage nur noch antiquarisch zu kaufen. Bis auf eins!
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